游行不是“群氓的盛宴”

文章推荐 admin 5年前 (2012-09-16) 2412次浏览 已收录 2个评论

日本人不费一枪一弹,中国人民损失惨重。

这句话基本上可以概括每次示威活动中发生的”打砸抢”事件。游行作为公民表达意见的基本形式,同时也是国民享有的宪法权利,自然应该受到尊重,但在游行时破坏同胞日系店,砸掉日系车这样的行为,完全是配合日本右翼来惩罚同胞。

仅从技术层面去分析,这些在中国销售的日系产品,大部分投资在中国,生产在中国,纳税在中国。你砸的虽然是日系车,其实都是中国的产品,砸的是另外同胞的心血结晶。就算是原装日货,每辆被砸车的后面都有一个家庭。抵制日货不如抵制蠢货,”家有日货”与”身为汉奸”完全没有逻辑联系,这样一个常识,相信智商正常的人是可以理解的。

有人说这是面对”民族大义”时必须付出的代价,只有这样才会让”爱国行动”深入人心,才能对日本人产生震慑效果。只可惜,从义和团杀洋人开始,直至北京奥运时”圣火事件”抵制家乐福。游行示威后,也打了,也抢了,也砸了,同胞伤了不少,却没有对外敌产生任何震慑效果,留下的只是”一地鸡毛”.可以想象,一个戕害自己同胞的民族,除了让人恶心之外,留下的只是一个国际笑话。更可怕的是,每一次这样的集体暴行,就是民族”恶之花”的又一次绽放,是给极端民粹者的一种正面暗示,是”群氓情结”的一种叠加,也是对民主精神的一种破坏。长此以往,只会让施恶者上瘾,让犯罪者嚣张,对培育健全的民族精神没有任何好处

什么是民族大义?”民为贵,社稷次之,君为轻!”这就是孟子对答齐宣王所说的”民以为大”,就是自由平等与博爱的普世价值。让每个本民族的人过上好日子,保护本民族每个人的生存与发展,这就是最大的民族大义。对恶行的放纵,怎么可能成全”民族大义”.一边高喊着要”爱国”,一边打砸同胞橱柜,这肯定不是民族大义,反而是自我否定,是”打着红旗反红旗”的反”民族大义”.这种行为更违背《中华人民共和国物权法》第四条规定”私人物权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯”.法制是民主的基础,国民的”日货”作为私权神圣不可侵犯,与产地没有任何关系。这些参与打砸抢事件的人,必须给予法律制裁。绝不能因为这是群众性事件,就另当别论一笔带过。也不能因为所谓的”法不责众”,而对其网开一面。有些人其实毫无立场,参与其中不过是浑身摸鱼。有些行动的确让人恶心,部分组织窃取商业利益。游行队伍并不纯粹,清除其中的害群之马肯定是真正”爱国者”的心声。

否则,如果”游行”成了”打砸抢”的代名词,只会让正当权利得不到声张,混淆了自由的基本内涵,同时玷污了民主要义。若不及时处罚,一旦形成惯例,每次游行,都会混入太多杂音,让公民的正当诉求得不到体现,让国家战略与民间情绪得不到友好配合。更为可怕的是,”打砸抢”会让体制以为这就是”中国民主的结晶”,对是否应该推进改革产生误判,”民主国情论”必然再次升温,这个国度又会失去机会回到老路折腾。而真正渴求社会进步的人士,则会认为这是”奉旨游行”,是体制的”故意放纵”,出点乱子正好找到一个”不改革”的理由,此类”阴谋论”在知识界必然盛行。故,必须严惩游行中的败类,”打砸抢”者必须绳之以法,这样政府才能辨识出恶性事件只是流氓所为,大部分人士仍然理性爱国。而知识阶层、国外政权,则也清楚明白这并非官方授意,的确是中国的民间情绪。对这个国家有百利而无一害。

并非是反对国人”抵制日货”,在法律允许范围内对日货进行抵制属于公民的合法权利,也是公民社会成长的体现。民主并非遥不可及,与公民素质并无多大关系,很多时候民主是一种训练,是一种具体而微的技术,而游行示威正是民主社会一种自我训练的手段。特别是现在的中国,是一种不可多得的”稀缺资源”,参与者与旁观者都应该”倍加珍惜”,所以,对于游行,不但要允许而且应该鼓励,不但鼓励而且要亲自示范,但前提是在法律的框架下内”行走”,必须给予其他国人不抗议、不抵制的自由。游行绝不是”示威者的暴政”,也非”民粹者的乐园”,更不是”流氓的盛宴”,如果对开日本车的同胞以”汉奸”唾之,甚至违背法律打砸物品,则沦为暴力犯罪,陷入极端民粹。

一个健康的国度,就算是与日本处于战争状态,也要保护”苍井空”的个人隐私不被侵犯。一个伟大的国家,就算全民皆兵军费耗尽,国民的私人财权仍然神圣不可侵犯。只有这样的国家,才有可能保持领土完整。只有这样的国民,才有可能获得世界的尊重。否则再光鲜的”民族大义”口号,也遮不住此类蠢货的霉变。


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(2)个小伙伴在吐槽
  1. 理性爱国~~
    夹克衫2012-09-17 15:06 回复
  2. 你好,很好的博客,在这里学了不少东西. 有空也来我博客转转吧.:)
    侯内穴去2012-09-19 03:06 回复